Dimanche 14 septembre 2008
Si je pouvais énumerer les courants politiques en Algérie, je dirais qu'il y a les démocrates, dont certains sont laics ou laicistes, il y a aussi les
islamistes, dont certains sont démocrates, il y a les khobzistes, qui trempent à toutes les sauces et qui sont les plus nombreux, j'ai l'impression.
Ceux qui se disent démocrates et à savoir s'ils le sont veulent un état Algérien souverain, qu'ils gouverneront eux même de préférence et à leur manière sinon ça sera une dictature .
Concernant les laics ou laicistes, certains d'entre eux ne veulent pas entendre de la religion dans la sphère politique et certains pas même la sphère sociale et enfin certains ne veulent pas
entendre de l'islam du tout en Algérie et rejoignent les communistes ou les christianistes, puisqu'il y a des islamistes je ne vois pas bien pourquoi il n ' y aurait pas de christianistes, de
judaistes etc...
D'autres démocrates ne se sentent pas génés pasr l'islam dans la politique ou la vie sociale et rejoignent les islamistes sans en faire partie.
Les islamistes il y en a de toutes les couleurs, des islamistes purs et durs, comme on dit, pour lesquels la foi véritable veut simplement dire la soumission à Dieu et à ses commandements ainsi
qu'a ceux du prophète.
Ceux là préconisent l'application de la chariaâ dans tous les aspects de la vie politique et sociale, de préférence avec les interprétations les plus rigoristes.
Il y a les islamistes qui s'accomodent de la démocratie mais voudraient que la chariaâ soit quand même appliquée là où c'est possible.
Il y a enfin les islamistes qui ne sont islamistes que parceque cela les arrange et c'est les plus nombreux.
Mais je ne peux pas énumérer les courants politiques en Algérie, parcequ'il n'en existe pas.
Car pour qu'il existe des courants politiques, il est nécessaire d'avoir une base sociale politisée car en fin de compte, la politique c'est le peuple qui la fait.
Or notre peuple a été maintenu à l'écart de toute relation avec le pouvoir et commence à peine à balbutier dans ce domaine.
Par jnsplu
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Publié dans : Politique
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L'islam, la politique, et la laïcité : la vérité est que chacun des acteurs islamistes ou musulmans essaye de nous dire "mon interprétation de l'islam, c'est la meilleure, celle des autres est fausse". Toi tu crois que les islamistes armés sont endehors de la chariaa, eux croient que c'est toi qui est endehors de la chariaa. Toi tu crois que la laïcité est contraire à l'esprit de l'islam, d'autres croient qu'elle est l'essence de la foi et le rempart destiné à la protéger.
Alors, à mon avis, pour en finir une bonne fois pour toutes, pratiquez vos différentes façons de voir l'islam (sans violences) et laissez les autres endehors de tout ça. Il n'y a qu'un seul cadre pour que tout le monde trouve son compte : le laïque, l'athée, l'indifférent, l'islamiste, le musulman traditionnel, le chrétien, l'indifférent,...tous ne peuvent trouver leur compte que dans le cadre d'une Républiqe respectueuse des droits de chacun !!!
Autrement, c'est la violence sans fin...
1-Ta visite me fait plaisir et ton commentaire aussi.
2-Un peuple est un élément de l'état en droit constitutionnel et international et de ce point de vue il est considéré comme un tout.
3-Dans cet article je ne dis pas que le peuple algérien est musulman tu dois peut être viser un autre article.
4-Si on considère qu'il y a des Boudhistes et qu'il s'agit d'une exception, l'exception confirme la règle elle ne l'infirme pas. Les chrétiens et les athées ne sont pas des masses. Quant aux indifférents ils se déclarent généralement musulmans donc ils rejoignent le gros.
5-En conclusion je rectifie et je dis que le peuple algérien est en majorité musulman et que les choix de la majorité en démocratie s'imposent à tous.
6-Laviolence sans fin pourrait aussi exister en cas de laicité. De toute façon la laicité est un concept étranger à notre culture voir l'article La laicité
2- Je considère que je ne suis pas responsable des autres mais de moi même et seulement de moi.
3- Chacun mène paitre ses vaches là où il l'entend, à condition de ne pas empiéter sur les champs des autres.
4- Les agnostiques Algériens sont une conséquence de l'acculturation déculturation résultante du colonialisme et de l'aliénation qui s'ensuit. Ils ne représentent donc pas la tradition Algérienne mais un phénomène nouveau et marginal et ont beaucoup plus de liens avec leur culture d'appartenance qu'avec l'Algérie profonde.
5- L'islam est une civilisation aussi bien qu'une religion et si en Algérie, la religion à peu de prise malgré les apparences, la civilisation musulmane quant à elle y possède des racines profondes
j'ajoute ici la réponse suivante que vous avez déjà lue et à laquelle j'espérais une réponse: : Bonjour et merci de votrte commentaire. Vous êtes agnostique ! Et puisque vous m'avez laissé un message sur le blog jnsplu.venez.fr c'est que je peux donc en discuter avec vous sans vous géner. 1- Je ne vois pas ce qui dans l'article sur lequel vous avez laissé votre commentaire vous amène à me poser la question " ?". 2- Les agnostiques se constituent eux aussi en courants: a- Ceux qui dénient toute forme de divinité et considèrent que le primat est à la matière qui à un certain niveau d'organisation conformément au lois du hasard a engendré l'esprit et se complaisent à échafauder des théories pour asseoir leurs convictions. b- Ceux qui ne pouvant se résigner à l'effacement de leur moi se disent parfois que peut être une divinité existe mais sont pris de doute parfois, Comme parfois quant ils ont la foi au top, ils doutent et restent dans une instabilité chronique. c- Ceux qui ne se posent aucune question, ils sont comme ça et basta, ils ne se fèlent pas les méninges. Dans quel courant te situes tu ? 3- L'islam est aussi bien une religion qu'une civilisation qui a rayonné sur le monde et dont je fais partie, dont la majeure partie du peuple Algérien fait partie. Et de ce point de vue l'Algérie est musulmane, comme la France est chrétienne même si elle est laique. 4- Ce que je ferai de vous si l'Algérie basculait dans l'islamisme ? Pourquoi cette peur de l'islamisme alors qu'on ne l'a pas vu en action ? On ne peut en principe juger d'une chose ou d'un phénomène quelconque qu'après l'avoir observé dans son milieu, que de cette observation on a tiré des enseignements et bati des règles pour ensuite les expérimenter et déduire et évaluer. A t on observé l'islamisme moderne dans son milieu ? Nous avons l'Iran chiite , l'Arabie Saoudite wahabite et le soudan je ne sais quoi, mais quel rapport avec la mentalité Algérienne ? Je ne parle pas bien sûr de ceux qui font des interprétations belliqueuses du Coran et veulent flinguer tout le monde pour mécréance, ceux là ne rateront personne et ne sont pas sur le chemin de "l'islam civilisation" mais sur cellui de "l'islam barbarie". Oui parceque l'Islam est pluriel à mon sens, car il est fonction des interprétations qui ont une large part dans le système. 5- Un système, quel qu'il soit contient toujours des incohérances qui se résolvent d'elles mêmes et l'islam est assurément un système de gestion de la société, il l'a prouvé au cours de l'Histoire. 5-Ce message est destiné non seulement à engager avec vous une discussion, si vous le voulez bien, mais aussi à vérifier si l'adresse que vous m'avez donnée est valable afin que je puisse publier votre commentaire, si vous le voulez bien.Donc s'il vous parvient je vous demanderai humblement de lire mes articles si vous avez le temps avant de me colle une étiquette que je ne pense pas mériter. Merci. 6- Je ne pensais pas vous écrire tout ce pavé, mais relecture après relecture, se sont ajoutés de nouvelles idées qui ont fini par allonger ma réponse, j'espère que quand même je n'ai pas été trop long. Je vous adresse mes meilleures salutations et vous souhaite la bienvenue sur mon blog. A bientôt. jnsplu -- Ne prétons pas aux autres ce qu'on ne voudrait pas qu'ils nous prêtent.